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  • 道安法师答:为什么极乐世界的莲华大小不一呢?

    为什么极乐世界的莲华大小不一呢? 道安法师答:因为极乐世界“同居净土身相不等故也”。莲华有大小是因为莲华中众生的身相有差别。这和往生前功夫的深浅有关念佛功夫深烦恼断得多带的业少身相就大生的那个莲华也就大反之则小。

    道安法师

    净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21255611143.html
  • 妙莲法师答:和阎罗王有交情吗?

      妙莲法师答:未闻佛法以前在世间醉生梦死现在闻到了还把世间法当第一佛法放到第二、第三、第四甚至一百后是否和阎罗王有交情?道业不先成就没有应付阎王老子的方法难道不怕堕落三恶道受苦?胆子就这样大吗?要想解脱就得努力精进不可懈怠!

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16221311976.html
  • 妙莲法师答:你想前途无量吗?

      妙莲法师答:依佛戒断恶修善的前途福慧就无限量终有一日决定会成佛。这真是前途无量没有再高的了。

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13253211847.html
  • 出家三年的心语

      白日的喧嚣已经远去神秘的夜幕悄然降临。在这万籁寂静之夜终于可以面对自己。请张开慧眼回顾过去瞻望前程。出家三载年届而立是否已确定自己的坐标可知将去向何方?   还记得吗曾经在黑暗中摸索在歧路上徘徊。总是迷惑人们何以这样忙忙碌碌不知人生为何如此悲欢离合。还记得吗曾经立誓要扼住命运的咽喉却不得不在命运面前低头。曾经编织过美满的人生却不得不承认苦空...

    照净

    |菩提心|誓愿|出家|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/01114713236.html
  • 问:参加禅修营之前需做些什么准备?

    在家里的时候必须经常修禅例如早上坐禅一小时晚上睡前再坐禅一小时以便在身心方面都能习惯于坐禅。如果有一些世俗的事需要办应该在禅修营之前或之后办。如果在禅修的时候一直想著那些事就无法全心全意地修禅也无法培育深厚的定力。在禅修营期间必须暂时把它们置之一旁。应该珍惜且善用这难得的禅修机会以累积强而有力的禅修波罗蜜。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/16592082554.html
  • 问:学佛者应如何帮助家人改善?

    答:先把三个根做好把《弟子规》、《感应篇》、《十善业》做出来的家人就受感动他们就回头。天天给他讲佛教的道讲佛教怎么好自己没有表现出来他不相信。这些事情我们最近这个三年在家乡汤池小镇我们办了一个文化教育中心老师们个个落实《弟子规》在这个小镇上做出个榜样时间不长这小镇里面的居民都受感动。 所以帮助家人要现身说法不要讲做出来懂得做那才叫真实智慧。有耐心的

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/22295891052.html
  • 妙莲法师答:没有钱如何修大福报?

      妙莲法师答:假如经济环境不许可看到人家布施能随喜赞叹那他人布施有功德同样得到。如果善根福德深厚点就会想:‘这事情这么好!我没有钱那我劝化亲戚朋友一起来做!’只要积极地做就能修大福报。

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16190311972.html
  • 妙莲法师答:为何有本事却不被重用?

      妙莲法师答:人没有万能但也没有不能的就算是垃圾也还能做肥料;天无绝人之路一切都有用!只要肯为人服务的才就有价值有多种的智慧、本事就要发心做多种的贡献。最可悲的是自私自利那再大的本事也没人用

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16190511974.html
  • 做噩梦时念佛菩萨圣号能转业

      就像我们睡觉做梦如果念佛念菩萨圣号念得灵了在做梦中碰到危险事只要一念或者念观世音菩萨或地藏王菩萨一念马上醒来不会再继续做梦一念就醒。我试验过好多次到那个境界醒来以前念确是好的。或者做梦梦到自己要死了或者梦到的仇人拿把手枪对着要打要死了或者做梦梦到害重病没有办法活不了或者做梦走到一座山的悬崖一下掉下去了。在这个时间念佛号念菩萨

    梦参老和尚 讲

    |念佛|噩梦|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22251319017.html
  • 问:内心很谦虚是否就能去掉我执?

    谦虚和我执是互为因果的没有我执的人他是真谦虚有我执而又很谦虚的人那是假谦虚。必须真正去掉我执那才是真谦虚。任何人能处处谦虚就是一种功德。人如果不谦虚骄傲、自大处处跟别人磨擦给别人制造烦恼别人的烦恼反射到的身上也烦恼如果处处谦虚就是在散布安祥制造喜悦就有功德也活在喜悦中。我觉得去掉我执以后才会有真正的谦虚而不是谦虚能够去掉我执。不过能够谦虚对于去

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10051677663.html